Escola Immortalis

Mini Aulas de Filosofia

Encontros breves e profundos com a história da filosofia, seus conceitos fundamentais e suas perguntas inesgotáveis.

Aulas em destaque

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Nível sugerido: Iniciantes  |  Duração média: 10–15 min
Mini aula: O que é Filosofia?

Aula 001 - INTRODUÇÃO AO ESTILO DE “MINI AULAS”

Série: Introdução | 12 min

Uma breve aproximação histórica e conceitual da pergunta clássica: o que afinal significa filosofar?

Mini aula: Sócrates e o cuidado de si

Aula 002 - Introdução ao Estudo Filosófico

Filosofia Antiga | 15 min

A famosa máxima “Conhece-te a ti mesmo” e o papel da ironia socrática como método de autoconhecimento.

Mini aula: Platão e o mundo das ideias

Aula 003 - Cronologia analítica

Filosofia Antiga | 18 min

Introdução ao pensamento platônico, o mito da caverna e a distinção entre mundo sensível e inteligível.

Mini aula: Aristóteles e a busca da virtude

Aula 004 - Período grego-romano pré-cristianismo: Tales de Mileto

Ética | 17 min

O conceito de virtude, hábito e o caminho do meio como chave da ética aristotélica.

Mini aula: Filosofia Medieval: fé e razão

Aula 005 - Tales de Mileto

Filosofia Medieval | 14 min

Como pensadores medievais articularam a relação entre a fé cristã e o uso rigoroso da razão.

Mini aula: Filosofia Moderna e o sujeito

Aula 006 - Anaximandro de Mileto (1)

Filosofia Moderna | 19 min

Descartes, a dúvida e a emergência do sujeito moderno como ponto de partida da reflexão filosófica.

Mini aula: Filosofia Moderna e o sujeito

Aula 007 - Anaximandro de Mileto (2)

Filosofia Moderna | 19 min

Descartes, a dúvida e a emergência do sujeito moderno como ponto de partida da reflexão filosófica.

Mini aula: Filosofia Moderna e o sujeito

Aula 007 - Anaximandro de Mileto (2)

Filosofia Moderna | 19 min

Descartes, a dúvida e a emergência do sujeito moderno como ponto de partida da reflexão filosófica.

Mini aula: Filosofia Moderna e o sujeito

Aula 007 - Anaximandro de Mileto (2)

Filosofia Moderna | 19 min

Descartes, a dúvida e a emergência do sujeito moderno como ponto de partida da reflexão filosófica.